Kolme okkultismin koulukuntaa

[V.V.V.V.V]

Crowleyn "The Vision And The Voice":n kuudes Aethyr on kyseiseen aiheeseen hyvinkin sopiva ja erilaisia totuuten pyrkiviä lähestymistapoja avartava. ( http://hermetic.com/crowley/the-vision- ... etyr6.html )

"And the first of the adepts covered His shame with a cloth, walking backwards; and was white. And the second of the adepts covered His shame with a cloth, walking sideways and was yellow. And the third of the adepts made a mock of His nakedness, walking forwards; and was black. And these are three great schools of the Magi, who are also the three Magi that journeyed unto Bethlehem; and because thou hast not wisdom, thou shalt not know which school prevaileth, or if the three schools be not one"

Buddhismi Crowleyn systeemin mukaan on "Musta" koulukunta ( Tätä ei tulisi ymmärtää kuitenkaan negatiivisessa mielessä vrt. termeihin kuten "Black Brother" / "Black Lodge" ).

Buddhismi ei selvästikään suhtaudu universumiin 'neutraalisti', vaan pitää sitä lähes kirouksena ja sen perustajan tunnetuksi tekemä ja hieman virheellisesti tulkittu opetushan kuuluu: "Elämä on kärsimystä"

Myös Azazelin Tähden luokittelu kolmesta aspektista/kolmesta polusta on täysin verrannollinen, joihin otin vapauden lisätä hieman hieman omia yhtäläisyyksiäni ( http://www.azazel.fi/teksti_seuran_kokoonpano.shtml );

Musta - Isä - Saatana ( Saturnus ) - Geburah [ Adeptus Major ] - Musta Koulukunta -

Punainen ( Crowleyn systeemissä Keltainen ) - Poika - Azazel - Chesed [ Adeptus Exemptus ] - Keltainen Koulukunta - Nietzschen "Tanssiva Tähti"

Valkea - Äiti (tai Vaimo ) ("Pyhä Henki") - Lucifer - Venus [Adeptus Minor ] - Valkea koulukunta - Elementit harmoniassa - Kristillisten mystikkojen näyt

* * *

EDIT: Aihe jaettu erilleen Nihilismi-keskustelusta. - JN

[Lux]

Tervetuloa V.V.V.V.V!

Buddhismi Crowleyn systeemin mukaan on "Musta" koulukunta ( Tätä ei tulisi ymmärtää kuitenkaan negatiivisessa mielessä vrt. termeihin kuten "Black Brother" / "Black Lodge" ).

Ilmeisesti tämä tulisi siis ymmärtää siten, että buddhalaisuus pyrkii tavoittamaan absoluutin ja ilmentymättömän. Krishna merkitsee myös yhtä kuin Musta = ilmentymätön (beyond-being). Sivustoltamme löytyvä fra Obnoxionin käännös René Guénonilta (Mustat Päät) viitannee myöskin tähän suuntaan. http://www.azazel.fi/teksti_mustat_paat.shtml

Mitä tulee esittämiisi kabbalistisiin vastaavuuksiin, niin itse asettaisin nämä seuraavasti:

Musta - Saturnus - Binah
Punainen - Mars - Geburah

Valkoinen sama.

- mutta nämä ovat varmaankin pitkälti painotuksista sekä kulloinkin puhuttavasta elämänpuun tasosta kiinni. Kuulisin mielelläni mielipiteitäsi asiasta lisää, vaikka ihan oman aiheen puitteissa.

[obnoxion]

"And the first of the adepts covered His shame with a cloth, walking backwards; and was white. And the second of the adepts covered His shame with a cloth, walking sideways and was yellow. And the third of the adepts made a mock of His nakedness, walking forwards; and was black. And these are three great schools of the Magi, who are also the three Magi that journeyed unto Bethlehem; and because thou hast not wisdom, thou shalt not know which school prevaileth, or if the three schools be not one"

Omistin joskus Crowleyn "The Vision & The Voice"-teoksen. Omassa kappalessani tässä kohta olivat kuitenkin Crowleyn omat kommentit (vai muistelenko nyt kuitenkin Magick Without Tears-kirjekokoelmaa...), joissa hän muistaakseni kommentoi näyn mustaa adeptia huomattavan pessimistisesti. Valitettavasti en nyt pysty tarkistamaan asiaa. Mutta muistan kuinka oudoksuin syntynyttä käsitystäni, että eikö Crowley ehkä pysty täysin tulkitsemaan näkyjään. Tavallaan tämä toisi näylle tiettyä uskottavutta, mutta toisaalta se myös toisi C:n opetuksiin kokonaisuutena harmillista sekavuutta.

Tein viime vuoden Hylättyyn Kiveen artikkelin (Käärmeiden usko), jossa käsittelin sabatelaisen kabbalan käsitystä kahdesta vanhurskaasta tiestä, Pyhästä uskosta sekä Käärmeiden uskosta. Lyhyesti sanottuna pyhä usko näkee kaiken osana jumalallisen ilmennyksen kaikkiallisuutta, kun taas käärmeiden usko hylkää kaiken paisti Absoluutin. Tässä tapauksessa keltainen adepti edustaisi harmaata kolukuntaa.

Oli miten oli, minusta eräs Crowleyn puutteista oli hänen kapea näkemyksensä juuri mustasta kolulunnasta. Minusta hän tuntuu puhuvan aiheesta aina melko lyhyesti, pystymättä peittämään hämmenystään miksi kukaan tahtoisi kuulua tähän koulukuntaan. Mustan koulukunnan "pyhiksi teksteiksi" olen lukenut hänen mainitsevan vain Dhammapadan ja Saarnaajan kirjan.

Aihe on mielenkiintoinen, ja kuulisin mielelläni sinun näkemyksiäsi, V.V.V.V.V. Olen aikoinani lukenut suuren osan A.C:n tuotannosta, mutta en koskaan ehtinyt todella omaksua hänen järjestelmäänsä.

[Aquila]

Kannattaa ehdottomasti aloittaa aiheesta uusi keskustelu. Esimerkiksi AT:n aspektit ja niiden vastaavuudet erilaisissa järjestelmissä on aihe, joka tuskin mahtuu enää nihilismin alle. Ja tuskin myöskään Crowleyn ajatukset, jotka näyttävät kohtuullisen usein nousevan keskusteluissa esiin.

[V.V.V.V.V]

Tervetuloa V.V.V.V.V!

Mitä tulee esittämiisi kabbalistisiin vastaavuuksiin, niin itse asettaisin nämä seuraavasti:

Musta - Saturnus - Binah
Punainen - Mars - Geburah

Valkoinen sama.

- mutta nämä ovat varmaankin pitkälti painotuksista sekä kulloinkin puhuttavasta elämänpuun tasosta kiinni. Kuulisin mielelläni mielipiteitäsi asiasta lisää, vaikka ihan oman aiheen puitteissa.

Geburah on Binah sen alemmalla tasolla, se on Binahin aktualisaatio erottavan kuilun toisella puolen. Mutta näiden kolmen teiden adeptit ovat minun mielestäni vielä kuitenkin kaukana kuilun ylittämisestä tai Buddhalaista terminologiaa lainatakseni; 'Nerodha-Samapattin' kaltaisista ei-olevaisista tiloista, joista ensimmäisten luulisi tapahtuvan juuri Binahin Sefirassa. Assosisaatio Musta - Saturnus toimisi jos näissä sefiroissa toimivilla adepteilla olisi jokin 'pelastava/yhdistävä' linkki kuilun toiselle puolelle Kether, Chokmah, Binah- triadiin.
Lainatakseni myös Dion Fortunea kirjassaan Mystical Qabalah;
"The work of the Dark Masters, who are quite different from the Black Adepts, is performed in the cotresponding sphere of Geburah"

Minua on myös ilohduttanut huomata, että en ole itsenäisten tutkimuksieni ohella ollut ainoa, joka on havainnut tämän Geburahin ja Saatanan yhtäläisyyden elämän puun manifestaatiossa ja symboliikassa. Myös Ruotsalainen esoteristi ja 'Dragon Rougen' jäsen Thomas Karlsson kirjassaan "Qabalah, Qliphoth and Goetic Magic" omistaa suuren osan teoksestaan tälle yhtäläisyydelle ( Kts. kappaleet “The Sephira Geburah and the Origin of Evil”, “Geburah and Satan”, “Geburah and Creation”, “The Destroyed Worlds”, “The Kings of Edom”, )

Samael, joka on Heprealaisen Raamatun yksi nimi Saatanalle, yhdistetään Geburahin Qliphoth-puolen hallitsevaksi enkeliksi ja on vaikea olla myöntämättä, etteikö se tuhoisassa aspektissaan olisi se kaikista aktualisoitunein paha maailmassa, jota ihmiskunta inkarnaatiossaan saattaa kokea.

Kabalistinen teksti 1500-luvulta nimeltä Galya Raza ( "Revealer of Secrets" ) ja sen anonyymi kirjoittaja on ollut ensimmäisiä kabalisteja, jotka toivat kabalistiseen ajatukseen elementin "sielujen trasnmigraatiosta" ja täten myös luonnollisesti itämaisen käsitteen Karmasta - ratkaisten samalla myös yhden idän ja lännen välillä vallinneen eron käsitteissä 'synti' ja 'karma'.

Jos Geburah toimii yksin, ilman Chesedin ohjausta, siitä tulee sokea, brutaali ja tuhoava voima.
Samael on myös gnostilaisuudessa yksi kolmesta Demiurgin nimistä Yaldabaothin ja Saklasin ohella.
( Demiurgin edustaessa Gnostilaisuudessa suurinta 'pahaa' ja kärsimyksen alkuperäistä syytä )

Luojan ja tuhoajan välillä on pakko vallita tietty yhteys. Intialaisessa mytologiassa Shiva palvelee molempia rooleja. Kreikkalaisessa mytologiassa meillä on Pan, jonka vaikutusta Saatanan degeneroituneen myytin luomisessa ei voi vähätellä ( Jo klassiseksi muodostunut ulkomuoto sarvipäisestä ja sorkilla varustetusta Saatanasta on selkeästi saanut vaikutteensa Kreikkalaisten kuvauksista tästä jumalasta )

On myös kiinnostavaa huomata, että Samaelin ja myös Panin lukuarvo gematrisesti laskettuna on 131.

Pyydän myös anteeksi alkuperäisen aiheen siirtymistä aika rankalla kädellä off-topiciksi.

[obnoxion]

Geburah on Binah sen alemmalla tasolla, se on Binahin aktualisaatio erottavan kuilun toisella puolen. Mutta näiden kolmen teiden adeptit ovat minun mielestäni vielä kuitenkin kaukana kuilun ylittämisestä tai Buddhalaista terminologiaa lainatakseni; 'Nerodha-Samapattin' kaltaisista ei-olevaisista tiloista, joista ensimmäisten luulisi tapahtuvan juuri Binahin Sefirassa. Assosisaatio Musta - Saturnus toimisi jos näissä sefiroissa toimivilla adepteilla olisi jokin 'pelastava/yhdistävä' linkki kuilun toiselle puolelle Kether, Chokmah, Binah- triadiin.
Lainatakseni myös Dion Fortunea kirjassaan Mystical Qabalah;
"The work of the Dark Masters, who are quite different from the Black Adepts, is performed in the cotresponding sphere of Geburah"

Kyllä. Ja on tietenkin muistettava että kabbalistisen Elämän Puun viitekehyksessä kolmijako voidaan tehdä hyvin monella eri tavalla, jotka kaikki ovat vastaavuussuhteessa toisiinsa.

Minua on myös ilohduttanut huomata, että en ole itsenäisten tutkimuksieni ohella ollut ainoa, joka on havainnut tämän Geburahin ja Saatanan yhtäläisyyden elämän puun manifestaatiossa ja symboliikassa. Myös Ruotsalainen esoteristi ja 'Dragon Rougen' jäsen Thomas Karlsson kirjassaan "Qabalah, Qliphoth and Goetic Magic" omistaa suuren osan teoksestaan tälle yhtäläisyydelle ( Kts. kappaleet “The Sephira Geburah and the Origin of Evil”, “Geburah and Satan”, “Geburah and Creation”, “The Destroyed Worlds”, “The Kings of Edom”, )

Eräs Gevuran nimi on "Suuri Tuli" (Ha'Ash ha'Gedulah) joka vastaa gematrisesti nimeä Saatana (Shatan), yhteisen arvon ollessa 359. On kiinnostavaa panna merkille että mainittu sana "Suuri" (Gedulah) on Chesedin nimi. Tällöin Saatanasta voitaisiin puhua kätketyssä merkityksessä "Armon tulena".

Tai kuten itse totesit:

Jos Geburah toimii yksin, ilman Chesedin ohjausta, siitä tulee sokea, brutaali ja tuhoava voima.

Ja vaikka toisaalta sokeus liitetään Demiurgiin, esitetään Oikeus yleensä sokeana. Myös Iisak, Gevuran patriarkka, oli sokea. Voimme mielestäni nähdä myös vastaavuuden Homerokseen, "sokeaan runoilijaan". Tämän kaltainen arkkityyppinen sokeus merkitsee ylimaallisen tarkkaa havaintokykyä.

Samael, joka on Heprealaisen Raamatun yksi nimi Saatanalle, yhdistetään Geburahin Qliphoth-puolen hallitsevaksi enkeliksi ja on vaikea olla myöntämättä, etteikö se tuhoisassa aspektissaan olisi se kaikista aktualisoitunein paha maailmassa, jota ihmiskunta inkarnaatiossaan saattaa kokea.

Olen tutkinut tätä asiaa tarkasti. Samaelin nimen kerrotaan alunperin olleen Sa'el (SAL), mutta tultuaan Vastustajaksi Hänen nimeensä lisättiin Mem-kirjain, koska se on kuoleman (Mavet) alkukirjain. Näin Hänen nimekseen tuli Samael (SMAL) Nyt kun me otamme huomioon että Gevurasta alaspäin johtava polku vastaa Mem-kirjainta, on tämä kuoleman naamio juuri se osa Samaelista joka projisoituu alaspäin. Tätä polkua vastaa osuvasta Hirtetty Mies, kertoen koko prosessin uhrauksellisesta luonteesta. Taas Samaelin todellinen nimi Sa'el on lukuarvoltaan 91, joka vastaa Ketherin nimeä Amen (AMN). Kerrotaankin että maailman loputtua Samael palaa korkealla paikalleen.

Ajateltaessa Hirtetyn Miehen vastaavuutta Mem-kirjaimeen, nousee mieleen että kuoleman lisäksi Mem-kirjain on Messiaan alkukirjain. Ja jos me tarkastelemme Vasenta Emanaatiota kokonaisuudessaan, sen sefirat muodostavat ylhäältä alas luettuina sekä Käärmeen että Messiaan gematrisen arvon (3,5,8 -> 358). Tämä lukujono 3:5:8 on suoraan Fibbonaccin sarjasta, ja ilmaisee kultaista suhdetta, siis Fohatin eli Käärmetulen spiraalimuotoa.

Tähän asiaan liittyy paljon muutakin, mutta turhan pitkä selonteko tällaisen foorumiviestin puitteissa tekisi sanomasta vain sekavan.

[Nefastos]

Välihuomautus:

Kannattaa pohtia tarkoin sitä eroa (& yhteyttä) mikä on "kahden mustan aspektin" välillä. Toinen musta edustaa nk. antikosmisuutta: Luominen oli turha. Kuolema on korkein tila. Absoluuttinen absorbanssi on Ainoa Täydellinen Pyhä. &c. Toinen musta edustaa materian spirituaalista kokemista: Alin on korkeimman vastaavuus. Antautuva passiivisuus on aktiivisuuden intensiivisin muoto. HÄN on kaikessa, joten myös jokainen ulostusakti tai huumehallusinaatio on HÄN. &c.

(Kumpikaan yllämainituista ei toki sellaisenaan ole = veljeskunnan mustan aspektin harjoitus.)

[V.V.V.V.V]

Kyllä. Ja on tietenkin muistettava että kabbalistisen Elämän Puun viitekehyksessä kolmijako voidaan tehdä hyvin monella eri tavalla, jotka kaikki ovat vastaavuussuhteessa toisiinsa.

Eräs Gevuran nimi on "Suuri Tuli" (Ha'Ash ha'Gedulah) joka vastaa gematrisesti nimeä Saatana (Shatan), yhteisen arvon ollessa 359. On kiinnostavaa panna merkille että mainittu sana "Suuri" (Gedulah) on Chesedin nimi. Tällöin Saatanasta voitaisiin puhua kätketyssä merkityksessä "Armon tulena".

Kolmijako pätee alemille asteille, koska kaikki Sefirat ovat riippuvaisia toisistaan ilmaistakseen toimintaansa ja säilyttäkseen rakenteensa.
Geburahin tuhoisa ( tai yksilöitä kasvattava ) vaikutus Malkuthiin ja maailmaamme heijastuu Hodin ש Shin:in polun (suom: Tuli ) kautta, joka on suora viittaus Geburahiin. Tämä polku ja kortti yhdistetään Tarotissa korttiin nimeltä "Viimeinen Tuomio".

Lainatakseni Dion Fortunea (Concerning the Sword Of Geburah);
"There is a method whereby evil is turned back upon itself and caused to sting itself to death with its own venom, but this is not the method of Geburah; it belongs to Hod,which lies immediately beneath the Fiery Sphere upon the Pillar of Severity; and there is a method of working whereby the interplay of the Sephiroth, equilibrating among themselves, is used, and Mars can pass on Mercury and Mercury back to Mars, the task of salvation by destruction"

Adeptille tämä myös merkitsee sitä, että Geburah, joka itsessään on sokea voima, tulisi alistaa Hodin hallinnan alaiseksi, Hodin ollessa heijastus jumalaisesta Logoksesta. ( Hodiin yhdistetyt planeetat/jumalat/symbolit kuten Merkurius, Maagikko, Thoth jne valoittavat asiaa)

[obnoxion]

Kolmijako pätee alemille asteille, koska kaikki Sefirat ovat riippuvaisia toisistaan ilmaistakseen toimintaansa ja säilyttäkseen rakenteensa.

Varmasti myös alemmilla asteilla, mutta korostaisin sitä erityisesti korkeammilla ja kokonaisvaltaisemmilla asteilla, kuten Elämän Puun kolmena pylväänä tai kolmena kolmiona. Jopa ilmentymättömyys jakautuu kolminaisuuteen (Ain, Ain Sof, Ain Sof Aur).

Erottelemalla, yhdistelemällä ja vertailemalla eri kolmijakoja voimme antaa niiden selittää toisiaan. Tämä on tietenkin yksi tapa päästä parempaan ymmärrykseen otsikon aiheesta, eli kolmesta okkultismin koulukunnasta.

ש Shin:in polun (suom: Tuli )

Tässä on käynyt varmasti pieni ajatusvirhe. Shin vastaa tulta, mutta tarkoittaa hammasta. En nauti pikkuasioihiin puuttumisesta. Kabbalan kieli ja mallit vain ovat hyvin monimutkaisia - joku voisi sanoa niitä sekaviksi - ja siksi on äärimmäisen tärkeää pitää termit & ilmaisut mahdollisimman terävinä ja puhtaina.

Adeptille tämä myös merkitsee sitä, että Geburah, joka itsessään on sokea voima, tulisi alistaa Hodin hallinnan alaiseksi, Hodin ollessa heijastus jumalaisesta Logoksesta.

Elämän Puun sefiroita ja niiden yhteyttä adeptiuteen johtaviin vihkimyksiin kannattaa verrata Johannes Nefastoksen Adepti-julkaisussaan esittämään malliin. (Adepti on vapaasti ladattavissa seuran sivuilta). Oman tutkimukseni mukaan tämä malli on siirrettävissä suoraan Elämän Puuhun seuraavasti:

Merkurius - Hod
Venus - Netzach
Maa - Tiphereth
Mars - Gevurah
Jupiter - Chesed