Maailmalla tapahtuu

[Nefastos]

Saatananpalvojien maine lastentappajina & -hyväksikäyttäjinä on jälleen vakavasti uhattuna:

"Varsinais-Suomen käräjäoikeus on tuominnut Anneli Auerin, 47, seitsemäksi vuodeksi vankeuteen muun muassa useista törkeistä lapsen seksuaalisista hyväksikäytöistä, törkeistä raiskauksista, pahoinpitelyistä (...) Anneli Aueriin liittyvän aiemman uutisoinnin vuoksi oikeus toteaa, ettei Aueria ja Kukkaa tuomittu sellaisista teoista, joihin liittyisi saatananpalvontaa."

- Helsingin Sanomat 29.6.2012

"Hollannin katolista kirkkoa ravistelee jälleen uusi skandaali. Katolisen munkin epäillään tappaneen liki 40 poikaa kirkon ylläpitämässä psykiatrisessa sairaalassa 1950-luvulla. Tutkinta aloitettiin, kun katolisen kirkon seksuaalirikosepäilyjä tutkinut komissio huomasi, että sairaalassa oli tapahtunut poikkeuksellisen paljon kuolemantapauksia vuosina 1952–54. Syyttäjä uskoo, että munkki tappoi pojat antamalla heille yliannostuksen morfiinia.

Sairaalan johtavan lääkärin epäillään peitelleen munkin tekosia. Sekä munkki että lääkäri ovat jo kuolleet. Sairaala toimi Heelissä Kaakkois-Hollannissa ja kuului Roermondin hiippakuntaan. Syyttäjän mukaan myös hiippakunta oli aikanaan saanut tiedon kuolemista, muttei tehnyt ilmoitusta viranomaisille.

Aiemmin komissio on saanut selville, että jopa 20 000 alaikäistä joutui seksuaalisen hyväksikäytön uhreiksi Hollannin katolisen kirkon orpokodeissa ja kouluissa vuosina 1945–81."

- Helsingin Sanomat 28.6.2012

[Nefastos]

"Tutkijat uskovat nähneensä vilauksia Higgsin hiukkasesta" (eli tästä).

Tämä nostaa mieleen, missä määrin Higgsin bosoni olisi verrattavissa vanhan eetteriteorian yleissubstanssiin - fyysisen eksistenssin taustalla vaikuttavaan perusmassaan, joka itse toimimatta on interaktion pohjana. Salatieteen "hämärässä kielessä" buddhi/alaya/alkueetteri - verrantonaan âtma/laya/singulariteetti - joka tapauksessa tuntuu vastaavan tätä samaa asiaa, jota nykytiede kykenee tutkimaan "kokeellisesti".

(Lainausmerkit johtuen siitä, että tällainen empirismi on loppujen lopuksi pakostakin mentaalista, ei aistimuksellista. Ellemme sitten pidä tietoteknisiä laitteita faktisesti uusina aistineliminä, joka toki on tavattoman kiehtova ajatussuunta, ja tavallaan filosofisesti validi.)

[Nomad]

Tämä nostaa mieleen, missä määrin Higgsin bosoni olisi verrattavissa vanhan eetteriteorian yleissubstanssiin - fyysisen eksistenssin taustalla vaikuttavaan perusmassaan, joka itse toimimatta on interaktion pohjana. Salatieteen "hämärässä kielessä" buddhi/alaya/alkueetteri - verrantonaan âtma/laya/singulariteetti - joka tapauksessa tuntuu vastaavan tätä samaa asiaa, jota nykytiede kykenee tutkimaan "kokeellisesti".

Ajattelin itse asiassa uutista lukiessa aivan samaa. Toisaalta tulee myös mieleen, että tulkittaessa tieteen löydöksiä omista lähtökohdista käsin on aika helppo sorttua tietynlaiseen päämäärähakuiseen tulkintojen tekemiseen. Esimerkiksi Blavatskyhän piti kaikkiallisen eetterin fyysisenä olemuspuolena - jota "materialistinen tiedekin" kykenee tutkimaan - sitä väliainetta jossa sähkömagneettinen säteily kulkee. Myöhemminhän sitten selvisi ettei tällaista väliainetta pystytä mitenkään todentamaan eikä se ole tarpeellinen fysiikan teorioiden kannalta. Jos nyt sitten päätettäisiin Higgsin kentästä (joka on monilta osin aivan eri luontoinen ja erilaisiin oletuksiin perustuva kuin valoeetteri) että tämähän voisikin olla se astraalivalon fysiologinen puoli, olisi kyllä jollain tavalla myönnettävä eri aikoina vallinneiden kaikkiallista fluidumia koskeneiden lähtöoletusten laveus ja epätarkkuus.

Lainausmerkit johtuen siitä, että tällainen empirismi on loppujen lopuksi pakostakin mentaalista, ei aistimuksellista. Ellemme sitten pidä tietoteknisiä laitteita faktisesti uusina aistineliminä, joka toki on tavattoman kiehtova ajatussuunta, ja tavallaan filosofisesti validi.

Empiristi voisi kenties todeta tähän, että kun tietoteknisten laitteiden monitoreja katsellaan, käytetään edelleen aisteja. Samoin kun laitteita on pala palalta rakenneltu, on kussakin vaiheessa eri osien toimivuus testattu aistimuksellisesti toistokokeilla, jonka takia aistihavainnot läpäisevät koko prosessin.

[Nefastos]

Toisaalta tulee myös mieleen, että tulkittaessa tieteen löydöksiä omista lähtökohdista käsin on aika helppo sorttua tietynlaiseen päämäärähakuiseen tulkintojen tekemiseen.

Todellakin.

Ja, rehellisyyden nimissä, vastaavasti tieteen näkemyksiä & terminologiaa tulisi kyetä tutkimaan ikään kuin "filosofisen askeleen takaa": aika usein törmää sellaiseen ajatukseen, että vanhojen okkultistien teoriat nähdään vääriksi, koska tieteen lähestymiskulma & sen käyttämät nimitykset ovat erilaisia kuin mitä aiemmin oli käytössä.

Ts. tässä aiheessa jos missä ehdottomien vastausten etsiminen (okkulttisen & tieteellisen maailmankuvan mahdolliseen lähentymiseen) muodostuu luultavasti pikemminkin vuosisatojen kuin vuosikymmenten pohdiskeluksi.

Empiristi voisi kenties todeta tähän, että kun tietoteknisten laitteiden monitoreja katsellaan, käytetään edelleen aisteja. Samoin kun laitteita on pala palalta rakenneltu, on kussakin vaiheessa eri osien toimivuus testattu aistimuksellisesti toistokokeilla, jonka takia aistihavainnot läpäisevät koko prosessin.

Ja sallittakoon tämä näkemys hänelle kaikin mokomin, mutta se ei tee asiasta ongelmatonta.

Jos luen kirjasta (käyttäen siis silmieni välittämiä aistihavaintoja, samalla monitorinkatselulogiikalla) Marco Polon esityksiä hänen kokemistaan tapahtumista kaukoidässä, minun ei tarvitse ajatella, että kertoja itsessään olisi epärehellinen tai vioittunut voidakseni silti sallia itselleni sen ylellisyyden, että suhtaudun hänen kertomuksiinsa skeptisesti, & sama pätee tietokoneisiin.

Kummassakin tapauksessa kyseessä on nimittäin dokumentin, ei itse ilmiön tarkastelu. Ja aivan kuten tietokone, myös Marco Polo on alun perin rakentunut tavalla, joka voi kyllä olla omiaan tekemään tarkkoja havaintoja, mutta on silti vailla absoluuttista objektiivisuutta, & erillistyneenä oliona kykenemätön erottamaan vitaalia dataa jostain tosiasiallisesti epäolennaisesta & harhaanjohtavasta. Emme ole enää ilmiön, vaan ilmiökonstruktioiden äärellä, & tämä itsestäänselvyys pätee kaikkeen hiukkastason, voimien & siis ylipäänsä maailmankuvallisten asioiden tutkimiseen. Aistit ovat jättäneet rakennuksen, & pulmista on tullut konkreettisten sijaan älyllisiä.

[Einheri]

"Tutkijat uskovat nähneensä vilauksia Higgsin hiukkasesta" (eli tästä).

Tämä nostaa mieleen, missä määrin Higgsin bosoni olisi verrattavissa vanhan eetteriteorian yleissubstanssiin - fyysisen eksistenssin taustalla vaikuttavaan perusmassaan, joka itse toimimatta on interaktion pohjana. Salatieteen "hämärässä kielessä" buddhi/alaya/alkueetteri - verrantonaan âtma/laya/singulariteetti - joka tapauksessa tuntuu vastaavan tätä samaa asiaa, jota nykytiede kykenee tutkimaan "kokeellisesti".

(Lainausmerkit johtuen siitä, että tällainen empirismi on loppujen lopuksi pakostakin mentaalista, ei aistimuksellista. Ellemme sitten pidä tietoteknisiä laitteita faktisesti uusina aistineliminä, joka toki on tavattoman kiehtova ajatussuunta, ja tavallaan filosofisesti validi.)

Todennäköisesti Higgsin hiukkasen jälkeen tieteen hypoteesit mm. Outokaisen (Strangelet) ja pimeän materian tutkimisen suhteen edistyvät tulevaisuudessa.
Higgsin hiukkanen lienee tälläkin hetkellä yksi merkittävimmistä hypoteeseistä joille on saatu kohtalaisen vankka todennus nykytieteessä.
Hypoteesi massattomista hiukkasista jotka saavat massansa energian vuorovaikutuksesta on sangen kiinnostava. Ilmeisesti saman hypoteesin perusteella Higgsin "jumalhiukkanen" olisi kaikkialla universumissa, mikä luonnollisesti vaikuttaisi myös maailmankaikkeuden rakenteeseen.

Olisi mielenkiintoista nähdä tulevaisuudessakin, kuinka pitkälle nykytiede pääsee kokeellisilla tuloksilla, ennen kuin aletaan olla entistä vahvemmin metafysiikan äärellä.

[Nomad]

Nefastos: Olen samaa mieltä väitteidesi kanssa. Mittalaitteiden & niiden käyttäjien, laitteenrakentajien ja itse kunkin maailmanmatkaajan tai yksittäisen ihmisen havainnot ovat vain ilmiökonstruktioita (ja an sich jää saavuttamatta). Mutta jos tältä pohjalta "kokeellisuus" kirjoitetaan lainausmerkkeihin, niin sen voi sitten tehdä minun mielestäni kaikissa kuviteltavissa olevissa tapauksissa, eikä vain Higgsin kentän tutkimuksessa. Liekö tämä sitten ollut pointtisikin?

Ja palatakseni ketjun aiheeseen: Atlantcissa julkaistiin eilen monella tapaa ajatuksia herättävä artikkeli anti-islamilaisesta black metallista.

http://www.theatlantic.com/entertainmen ... am/259680/

Tulee olemaan mielenkiintoista nähdä pitkällä aikavälillä tällaisen voimakkaan jumalanpilkan vaikutukset muslimimaissa, jotka kenties eivät ole aivan valmiita siihen, mutta samanaikaisesti (ja juuri siksi) ovat eniten sen tarpeessa.

[Nefastos]

Liekö tämä sitten ollut pointtisikin?

Indeed it was.

Tulee olemaan mielenkiintoista nähdä pitkällä aikavälillä tällaisen voimakkaan jumalanpilkan vaikutukset muslimimaissa, jotka kenties eivät ole aivan valmiita siihen, mutta samanaikaisesti (ja juuri siksi) ovat eniten sen tarpeessa.

Sinä sen sanoit! Minussa tämä uutinen herättää iloa & toivoa. Jotenkin erityisen kaunista on, että kyseessä on nainen.

[obnoxion]

Ehdotonta äidinrakkautta vai saatananpalvontaa? Kumpaa tahansa tai kumpaakin, näkisin asian linkittyy useallakin tavalla fra Nefastoksen aloittamaan aiheseen eläimestä ja eläimellisyydestä:

http://www.iltasanomat.fi/kotimaa/art-1 ... 48166.html

[Nefastos]

"Jeesuksen vaimon evankeliumi"

Jos fragmentti onkin aito, 300-luku on kristinuskon määrittelyyn nähden kuitenkin jo suhteellisen myöhäinen ajankohta, eli toimittajan entusiastinen aloitus ("Vanhasta käsikirjoituksesta löydetyt neljä sanaa todistavat ensi kertaa, että varhaiset kristityt uskoivat kristinuskon perustajan Jeesus Nasaretilaisen olleen naimissa") ehkei puolusta paikkaansa ihan varauksetta; lisäksi käsikirjoituskaistale on valitettavan suppea. Silti kiinnostava löytö, & sitäkin hienompaa on, että nämä asiat nousevat nykyään systemaattisesti uudelleen julkisuuteen. Kristillistä ortodoksiaa osataan jo kyseenalaistaa laajemmin, & lisäksi pohditaan ikään kuin huomaamatta uudelleen pyhän & profaanin määritelmiä - jotka useimmiten nousevat esiin juuri seksuaalisuuden kautta.

Olisin kyllä äärettömän kiinnostunut lukemaan "Jeesuksen vaimon evankeliumin" kokonaisuudessaan, mutta sitä odotellessa meillä on kuitenkin loistavat Marian evankeliumi & Pistis Sophia jo suomeksikin saatavilla.

[obnoxion]

Lääkärin taivaskokemuksia seitsemän päivän kooman ajalta:
http://www.iltalehti.fi/ulkomaat/201210 ... 1_ul.shtml