 |
|
|
|
(c) fra Nefastos 2006
Mitä Azazelin Tähti on mieltä…
…Uskosta?
Usko on vaarallinen väline käytettäväksi oman käytännöllisen elämän ohjenuorana, oli uskomisen kohde ja tapa mikä tahansa.
A.T. ei vaadi jäseniltään minkäänlaista kyseenalaistamatonta uskoa, vaan päinvastoin kehottaa vakavasti mahdollisimman kognitiiviseen maailmankatsomukseen.
Meidän näkökulmastamme kaikki asiat - myös mystiikka ja okkultismi - ovat sellaisia, että niitä pitää kyetä lähestymään rationaalisesti,
vaikka viimeksi mainittuja elämänhaaroja ei voisikaan viime kädessä rajoittaa rationalisointiin.
…Tieteellisestä ajattelusta?
Tieteellinen ajattelutapa on kannustettavaa, ja me arvostamme sitä. Nykyaikana tieteeseen katsotaan kuitenkin ehdottomasti liittyvän materialistinen lähestymistapa, empirismi ja tietty metafysiikan kammoksuminen. Tällaista aistimuskeskeistä logiikkaa me emme pidä kovin korkeana tutkimuksen muotona, emmekä hyväksy sitä tapaa, jolla nykytieteen standardit on huomaamatta dogmatisoitu. Edelleen, tieteen tekemiseen tulisi yhä voimakkaammin niveltää myös eettistä ja esteettistä ajattelua, joita ilman se pysyy yksipuolisena ja aiheuttaa uusia ongelmia yhtä paljon kuin auttaa vanhojen korjaamisessa.
…Jumalasta?
Azazelin Tähden filosofia pitää perusteltuna totena sekä absoluuttisen Jumalan että vähäisempien jumalolentojen olemassaoloa. Juutalais-kristilliseen Jehovaan eli Jahveen, Allahiin tai vastaaviin "persoonallisiin mutta kaikkivoipiin" jumaliin me emme usko.
…Saatanasta?
Saatana voi merkitä useita asioita, ja me pidämme totena useita erilaisia tulkintoja. Me itse käytämme tätä nimitystä yleensä korkea-asteisesta jumalolennosta, joka on yhteydessä korkeisiin henkisiin saavutuksiin, ja jota me suuresti kunnioitamme. Mihinkään itsessään "pahaan" ja aina oppositiossa olevaan jumalolentoon me emme usko, emmekä pidä tällaista olemusta mahdollisena maailmankaikkeudessa, joka on tarkoituksenmukainen ja välttämättömyyden sanelema.
…Rikollisesta toiminnasta?
Me emme hyväksy väkivaltaa emmekä seurana voi hyväksyä mitään muutakaan laissa kiellettyä toiminnan muotoa. Tämä ei tarkoita sitä, että me kokisimme nyky-yhteiskunnan täydellisenä sosiaalisena kontekstina ja ihmistekoiset lait itseisarvollisesti velvoittavina. Omassa kotimaassamme ne kuitenkin heijastavat riittävän tarkasti luonnon omia lainalaisuuksia tullakseen seuratuiksi yksilöiden ja yhteisöjen omien etujen tähden.
…Poliittisista suuntauksista?
Seuramme on täysin epäpoliittinen, eikä sen sisällä sallita poliittisia puheenvuoroja. Sama pätee rotukysymykseen.
...Muista satanistisista / okkulttisista / teosofisista seuroista?
Mikäli olisimme kokeneet nykyisen ajan oleellisen kysymyksen tulleen täysin vastatuksi jossain valmiissa seurassa, ei meillä olisi ollut tarvetta perustaa omaamme. Koska toisaalta totuus perusteiltaan on yksi ja muuttumaton ja vain sen ilmennystavat voivat vaihdella, me pidämme arvossa kaikkia vakavasti ja hyvässä tarkoituksessa alulle pantuja toimintamuotoja, etenkin sellaisia jotka pitävät auktoriteettinaan 1800-luvun suurta okkulttista uudistajaa, Helena Blavatskya. On vielä liian varhaista kaikkien okkulttisten koulukuntien liittämiseksi yhden ainoan yhdistävän nimikkeen alle. Vaikka tällainen kehitys ja etenkin valmius kyseisenlaiseen synkretismiin on pidettävä yhtenä tavoitteistamme, toistaiseksi erilaisin painotuksin varustettujen seurojen diversiteetti on nähtävä hyvänä asiana. Luonnollisesti on erittäin oleellista pitää näiden kaikkien yhteistoiminnan ulkoisesti eri tavoin karakterisoituneiden yhteisöjen ydin mahdollisimman puhtaana ja yhtenäisenä.
